Judaísmo
La Tzedaká en la Práctica: Dar con Significado
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Guía de la tzedaká: la escalera de Maimónides (8 niveles), maaser kesafim (diezmo), el pushke, organizaciones judías, anonimato y gemilut jasadim.
La Tzedaká en la Práctica: Dar con Significado
La tzedaká a menudo se traduce como "caridad", pero su raíz hebrea es "tzedek" — justicia. Dar tzedaká no es un acto de generosidad opcional; es un acto de justicia obligatorio. El judío tiene la responsabilidad de ayudar a construir un mundo más justo.
La Escalera de Maimónides (Ocho Niveles)
Maimónides en su Mishné Torá (Hiljot Matanot Aniyim 10:7-14) describe ocho niveles de tzedaká, del más bajo al más alto:
- Dar de mala gana — el que da pero con pesar.
- Dar con alegría pero insuficientemente — menos de lo que debería.
- Dar lo suficiente pero después de que le pidan — cuando el pobre tiene que pedir.
- Dar antes de que le pidan — el pobre no tiene que solicitar.
- Dar sin saber a quién se da — el receptor no conoce al donante.
- Dar sin que el receptor sepa quién da — el donante es anónimo.
- Dar de forma que ambos se desconozcan — completo anonimato mutuo.
- Ayudar a la persona a ser autosuficiente — el nivel más alto. Dar un préstamo, una sociedad, un empleo o enseñar un oficio para que la persona no dependa de la caridad.
Maaser Kesafim — Diezmo Financiero
La tradición de diezmar los ingresos (maaser kesafim, "diezmo del dinero") se basa en la promesa de Jacob en Génesis 28:22: "De todo lo que me des, el diezmo apartaré para Ti". La práctica común es apartar el 10% de los ingresos netos para tzedaká, aunque algunos dan hasta el 20%. El Talmud recomienda no dar menos del 10% ni más del 20% para no empobrecerse.
Pushke — La Caja de Tzedaká
El pushke (caja de tzedaká) es una tradición judía que se remonta a siglos atrás. Tener una caja en casa donde se deposita dinero regularmente (antes del Shabat, antes de encender las velas) enseña a los niños la importancia de dar. Hoy también existen aplicaciones y plataformas digitales.
¿A Quién Dar?
La Torá establece prioridades: "Tus hermanos" primero — la familia, luego la comunidad local, luego Tierra de Israel, luego otras comunidades judías, luego todos los seres humanos. Sin embargo, el Talmud enfatiza que "los pobres de tu ciudad tienen prioridad sobre los pobres de otra ciudad".
Anonimato
El anonimato es muy valorado en la tzedaká. El Talmud dice que quien da tzedaká en secreto es más grande que Moisés. Dar de forma anónima protege la dignidad del receptor y purifica la intención del donante. Las "cámaras de los silenciosos" en el Templo de Jerusalén permitían a las personas dejar donaciones en privado.
Gemilut Jasadim — Actos de Bondad
La tzedaká es solo una forma de gemilut jasadim (actos de bondad amorosa). Mientras que la tzedaká se da con dinero, gemilut jasadim se hace con la persona y el dinero:
- Hajnasat Orjim — hospitalidad a los viajeros
- Bikur Jolim — visitar a los enfermos
- Hachnasat Kalah — ayudar a novios a casarse
- Leva´at Hamet — acompañar a los muertos
- Nikhum Aveilim — consolar a los dolientes
- Halva´at — prestar dinero sin interés
Tzedaká Moderna
Hoy, la tzedaká se canaliza a través de federaciones judías (como UJA), organizaciones de ayuda humanitaria (AJWS, HIAS), crowdfunding judío (JGive, Charidy, The Chesed Fund) y fondos comunitarios. La tecnología ha creado nuevas formas de dar, pero los principios de la escalera de Maimónides siguen siendo la guía espiritual.
"El mundo se sostiene sobre tres cosas: la Torá, el servicio divino y los actos de bondad" (Pirkei Avot 1:2).
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