Yom Yerushalayim (28 de Iyar) celebra la reunificación de Jerusalén bajo soberanía israelí el 7 de junio de 1967 (28 de Iyar de 5727), durante la Guerra de los Seis Días. En este día, las tropas israelíes llegaron al Muro Occidental (Kotel HaMaaraví) y la ciudad quedó unificada después de 19 años de división.
Shir HaMa'alot (Salmo 126) — el salmo de la restauración, leído por los paracaidistas al llegar al Kotel:
"Shir Hamaalot, beshuv Adonai et shivat Tziyon, hayinu kejolmim." "Cántico gradual. Cuando Jehová hiciere volver a los cautivos de Sión, seremos como los que sueñan."
"Az yimale sejok pinu, uleshonenu riná. Az yomru vagoyim, higdil Adonai laasot im ele." "Entonces nuestra boca se llenará de risa, y nuestra lengua de alabanza; entonces dirán entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová con estos."
"Higdil Adonai laasot imanu, hayinu semejim." "Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros; estamos alegres."
"Shuvá Adonai et sheviteinu, kaafikim banegev." "Haz volver, oh Jehová, a nuestros cautivos, como los arroyos en el Neguev."
"Zorim bedimá, beriná yiktsoru." "Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán."
"Haloj yelej ubajó, nosej meshej hazará, bo yavó veriná, nosé alumotav." "Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas." (Salmo 126)
Salmo 122 — la canción de David por Jerusalén:
"Shir Hamaalot leDavid, samajti beomrim li, beit Adonai neléj." "Cántico gradual de David. Yo me alegré con los que me decían: A la casa de Jehová iremos."
"Omdot hayu ragleinu, bisharayij Yerushalayim." "Nuestros pies estuvieron dentro de tus puertas, oh Jerusalén."
"Yerushalayim habenuya keir shejubrá la yajdav." "Jerusalén, la edificada como ciudad que está bien unida."
"Shaalu shlom Yerushalayim, yishlayu ohavaij." "Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que te aman."
"Yehí shalom bejelej, shalvá bearmenotayij." "Haya paz en tu fortaleza, tranquilidad en tus palacios."
"Lemaan ajái vereái, adaberá na shalom báj." "Por amor de mis hermanos y mis compañeros, diré ahora: La paz sea contigo."
"Lemaan beit Adonai Eloheinu, avakshá tov láj." "Por amor a la casa de Jehová nuestro Dios, buscaré tu bien." (Salmo 122)
"Im Eshkajech Yerushalayim" — "Si me olvido de ti, Jerusalén" (Salmo 137:5-6):
"Im eshkajech Yerushalayim, tishkaj yeminí. Tijdak leshoní lejikí, im lo ezkereji, im lo aalé et Yerushalayim al rosh simjati."
"Si me olvido de ti, oh Jerusalén, pierda su destreza mi diestra. Mi lengua se pegue al paladar, si de ti no me acordare, si no ensalzare a Jerusalén como preferente asunto de mi alegría."
Lectura de la Torá — Deuteronomio 12:5-11 (el lugar que Dios escogerá):
"Ki im el hamakom asher yivjar Adonai Eloheichem, mishkán shmo sham, yishkén (l'shan) sham, uva'tem shamah." "Sino que al lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus para poner allí su nombre, a su habitación buscaréis, y allí iréis." (Deuteronomio 12:5)
Halel en Yom Yerushalayim — algunas comunidades recitan Halel completo:
"Hallelujah. Halelú El beKodshó, halelúhu birkía uzó." "¡Aleluya! Alabad a Dios en su santuario; alabadle en el firmamento de su poder." (Salmo 150:1)
Reflexión: Yom Yerushalayim es la más joven de las festividades judías modernas. Para el pueblo judío, Jerusalén no es solo una ciudad capital sino el centro espiritual del mundo: "De Sión saldrá la Torá, y de Jerusalén la palabra del Señor" (Isaías 2:3). La reunificación permitió el libre acceso de todas las religiones a sus lugares sagrados: el Kotel para los judíos, la Iglesia del Santo Sepulcro para los cristianos, la Explanada de las Mezquitas para los musulmanes.
El Kotel (Muro de las Lamentaciones) es el lugar más sagrado del judaísmo, resto del muro de contención del Segundo Templo construido por Herodes el Grande (19 aEC). Desde 1967, es un lugar de oración y peregrinación las 24 horas del día. Las oraciones que se recitan allí tienen especial intensidad: "Shejínateinu baKotel" — la presencia divina no se ha apartado jamás del Muro Occidental, según el Zohar.
La canción "Yerushalayim Shel Zahav" (Jerusalén de Oro), compuesta por Naomi Shemer en 1967, se convirtió en el himno oficioso de la ciudad y uno de los símbolos del renacimiento nacional.
Significado
Yom Yerushalayim fue declarado festividad por el Rabinato de Israel en 1968 (Rabí Shlomo Goren, rabino jefe de las FDI). La Knesset incorporó la fecha en la "Ley del Día de Jerusalén" en 1998. El Gran Rabinato de Israel prescribió Halel con bendición (aunque no es universal). La conexión bíblica con Jerusalén es fundamental en toda la tradición judía: desde la Akedá de Isaac en el Monte Moriah (Génesis 22) hasta la dedicación del Templo por Salomón (Reyes 8). Salmo 126 fue el salmo que los paracaidistas israelíes recitaron al llegar al Kotel el 28 de Iyar de 1967. El general Motta Gur pronunció las palabras históricas: "Har HaBayit beyadeinu" — "El Monte del Templo está en nuestras manos". La fotografía de los tres paracaidistas frente al Kotel (tomada por David Rubinger) se convirtió en una de las imágenes más icónicas de Israel. Corrientes: Israelí sionista religiosa: Halel completo, celebración con acciones de gracias. Conservadora y Reformista: algunas comunidades celebran, otras no. Ortodoxa ultraortodoxa y algunas comunidades jasídicas: no celebran, pues consideran que la redención plena no ha llegado. En la diáspora, Yom Yerushalayim es menos observado que Yom Ha'atzmaut.
Cuándo Rezarla
El 28 de Iyar (mayo-junio, según el calendario hebreo). Se acostumbra visitar el Kotel (Muro Occidental) y recitar oraciones de acción de gracias. En las sinagogas sionistas religiosas se recita Halel completo. En Jerusalén se realizan desfiles, conciertos y ceremonias oficiales. La bandera israelí se iza y se cantan canciones sobre Jerusalén. Se encienden velas conmemorativas.
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