Sutra del Loto - Capitulo 2: Los Expedientes

Sutra del Loto - Capitulo 2: Los Expedientes (Hoben-hon Fa??)

Contexto historico

El Saddharma Pundarika Sutra (Sutra del Loto del Dharma Maravilloso) es uno de los textos mas influyentes del budismo Mahayana. Compuesto en sanscrito en su version actual entre los siglos I y II EC (con raices que se remontan quizas al siglo I a. EC), fue traducido al chino por Kumarajiva en 406 EC y al ingles por primera vez por H. Kern (1884). Se considera el texto fundamental de las escuelas Tiantai, Nichiren, y muchas tendencias Mahayana.

Texto del Capitulo 2: Los Expedientes

"En aquel tiempo, el Bodhisattva Manjushri, el que se deleita en la tierra, se levanto de su asiento y se dirigio al lugar donde estaba el Buda. Inclino su cabeza hasta los pies del Buda, le rindio homenaje y, retirandose a un lado, dijo:

'!Bendito Senor! Los Budas del pasado han ensenado el Sutra del Loto, abriendo la puerta del significado profundo y mostrando el camino hacia la budeidad. Los Budas del presente tambien lo ensenan. Los Budas del futuro tambien lo ensenaran. Los Budas del pasado han capacitado a incontables millones de bodhisattvas mediante este sutra. Los Budas del presente tambien lo hacen. Los Budas del futuro tambien lo haran.

Sin embargo, !Bendito Senor! Este sutra es dificil de captar, dificil de comprender, dificil de pronunciar, dificil de entender. Sin embargo, los Budas, los Senores, mediante incontables, variados e ingeniosos medios, han predicado y adaptado sus ensenanzas a las capacidades de los seres, de modo que todos puedan entender.'

El Buda respondio: 'Es tal como dices, Manjushri. Los Budas usan incontables, variados e ingeniosos medios para abrir y mostrar el camino de la budeidad. Si los seres no hubieran escuchado siquiera el nombre de este sutra, ya habrian perdido un gran beneficio. Y si escuchan su nombre, !cuanto mayor beneficio aun si lo comprenden y practican! Los Budas, Tathagatas, usan expedientes. ?Por que? Porque mediante las habilidades de los Budas se pueden alcanzar grandes beneficios.'"

Ensenanza principal

La ensenanza central del Sutra del Loto es el "Unico Vehiculo" (Ekayana): aunque el Buda enseno tres vehiculos (Shravakayana, Pratyekabuddhayana, Bodhisattvayana), en realidad todos los seres alcanzaran la budeidad completa. Los "expedientes" (upaya) son los medios habiles que los Budas usan para adaptarse a las capacidades de cada ser.

Fuente canonica

Taisho Tripitaka, vol. 9, n. 262 (version de Kumarajiva, 406 EC). 28 capitulos, 7.000+ versos en sanscrito.

Tradicion

Mahayana: Tiantai (fundamento doctrinal), Nichiren (Soka Gakkai, "Namu Myoho Renge Kyo"), Tendai japones, Jingtu, Chan. Es considerado el "rey de los sutras" (Sutra-king) en muchas tradiciones.

Aplicacion practica

1. Lectura completa del capitulo 2 (pp. 38-77 en la version de Kumarajiva) como practica devocional
2. Recitacion del titulo: "Namu Myoho Renge Kyo" (Soka Gakkai)
3. Estudio del comentario de Zhiyi (Tiantai) o Nichiren
4. Como base de la confianza en la capacidad de todos los seres para la budeidad

Reflexion

Los "expedientes" no son enganos sino pedagogia cosmica. Cada ensenanza que el Buda dio fue un medio habil (upaya) calibrado al estado del oyente, pero la verdad ultima es que todos los seres sin excepcion alcanzaran la budeidad. Este es un mensaje radical de esperanza budista: no hay seres "perdidos", solo seres en diferentes puntos del camino. La lectura del Sutra del Loto infunde paciencia con uno mismo y con los demas, sabiendo que la iluminacion es cuestion de tiempo y circunstancias, no de exclusion.