Shomér Yisrael, shmor Sheerit Yisrael, bal tiqvéd sherit Yisrael.
"Guardián de Israel, guarda al remanente de Israel. No perezca el remanente de Israel."
Shomér Yisrael: designio de misericordia parte del Gran Santo. Y a su remanente, sostén en su ira.
"Guardián de Israel, guarda al remanente de Israel. No perezca el remanente de Israel, al pueblo de Israel.
Shomér Yisrael: lójmetá na sherét Yisrael. "Guardián de Israel: al remanente de Israel."
Reflexión devocional: "Shomer Israel — el guardián de Israel. Es la plegaria más breve del Sidur, y una de las más densas: tres palabras. Y el Talmud Bavli (Shabat 31a) dice: 'Hay tres cosas que el Santo, bendito sea, ama: Israel, las opresiones, los justos.' Por esta vez, solo pedimos: que no perezca el remanente. El remanente —sheerit— es la promesa de Dios a Israel: 'Y dejaré en medio de ti un pueblo humilde y pobre, y se refugiarán bajo la sombra de tus alas' (Sofonías 3:12-13). Es ese remanente que aparece en la humildad y la pobreza, no en la gloria."
Significado
"Shomer Israel" es una plegaria breve atribuida al Talmúdico período chiAshkanaSafed (siglo XVI, posible cabalística). Sus orígenes están en el Talmud Bavli (Shabat 31a) y en Sofonías 3:12-13: "Y dejaré en medio de ti un pueblo humilde y pobre...". El término "remanente" (sheerit) aparece en pasajes proféticos —Isaías 10:21 ("un remanente volverá"), Miqueas 2:12, Sofonías 3:13— y se convirtió en símbolo de supervivencia judía tras catástrofes: la destrucción del Primer Templo (586 a.C.), del Segundo Templo (70 d.C.), y en tiempos modernos tras la Shoá (1939-1945). El Rambam, en su Epístola a Yemen (1165), usa este concepto para confortar a los judíos perseguidos: "El remanente de Israel renacerá". **Variantes entre corrientes** - **Ortodoxo**: recitado al final de Tahanun o separadamente en momentos de angustia. - **Conservador**: presente en Sidur Sim Shalom. - **Reformista**: se reza en Mishkan T'filah como recordatorio de la continuidad del pueblo judío. - **Reconstruccionista**: reinterpretado como afirmación del pueblo judío como comunidad viva. - **Humanista**: la frase se mantiene como llamada a la identidad colectiva.
Cuándo Rezarla
Tras Tahanun, o como oración personal en momentos de prueba, vista de Israel.
Sé el primero en valorar esta oración
Testimonios
Aún no hay testimonios. Comparte tu experiencia.