Judaísmo

Salmo 34 — Probé y ved

Acción de gracias y enseñanza

Bendeciré al Señor en todo tiempo; su alabanza estará siempre en mi boca. En el Señor se gloría mi alma; lo oirán los mansos, y se alegrarán. Engrandeced al Señor conmigo, y exaltemos a una su nombre. Busqué al Señor, y él me oyó, y me libró de todos mis temores. Miraron a él, y fueron alumbrados, y sus rostros no se avergonzaron. Este pobre clamó, y el Señor le oyó, y lo libró de todas sus angustias. El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen, y los defiende. Probad y ved que es bueno el Señor; bienaventurado el hombre que confía en él. Temed al Señor, vosotros sus santos, pues nada les falta a los que le temen. Los leoncillos necesitan, y tienen hambre; pero los que buscan al Señor no tendrán falta de ningún bien. Venid, hijos, oídme; el temor del Señor os enseñaré. ¿Quién es el hombre que desea vida, que desea muchos días para ver el bien? Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño. Apártate del mal, y haz el bien; busca la paz, y síguela. Salmo 34 (RVR1960)

Señor, en todo tiempo te bendeciré. Mi boca estará llena de tu alabanza. Que mis labios no hablen engaño. Amén.

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Significado

Salmo acróstico de David tras escapar de Abimelec (1 Samuel 21). El Talmud Bavli (Shabat 118a) prescribe recitar el Salmo 34 al final de Shajarit. El versículo 9, "probad y ved que es bueno el Señor", es uno de los textos más citados en la devoción judía. Rashi interpreta "probad" como experimentar la bondad divina en la práctica. El versículo 14, "apártate del mal y haz el bien", es resumen ético del judaísmo. El Shulján Aruj lo prescribe junto con el Salmo 145 (Ashrei) matutino. Recitación universal.

Cuándo Rezarla

Al final de Shajarit matutino; en acciones de gracias; antes de comer comunitaria.

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