Oración de Rosh Jodesh — El Nuevo Mes

Rosh Jodesh (literalmente "cabeza del mes") es la celebración del nuevo mes lunar en el calendario hebreo. Se observa durante uno o dos días al inicio de cada mes.

Ya'aleh VeYavó (oración especial insertada en la Amidá y Birkat HaMazon):

"Eloheinu veilohei avoteinu, ya'aleh veyavó, veyagi'a veyeraeh, veyeratseh veyishama, veyipaked veyizajer, zichroneinu ufikdoneinu, vezikron avoteinu, vezikron Majshíaj ben David avdeja, vezikron Yerushalayim ir kodsheja, vezikron kol amejá Beit Yisrael lefaneja, lifleita letová lejen valejésed lera'amim lejaim uleshalom, beyom Rosh Jodesh hazé."

"Dios nuestro y Dios de nuestros padres, ascienda y venga, llegue y sea visto, sea aceptado y oído, sea recordado y sea mencionado nuestro recuerdo y nuestra mención, el recuerdo de nuestros padres, el recuerdo del Mesías hijo de David tu siervo, el recuerdo de Jerusalén tu santa ciudad, y el recuerdo de todo tu pueblo la Casa de Israel ante ti, para liberación, para bien, para gracia, para bondad, para misericordia, para vida y para paz, en este día de Rosh Jodesh."

Halel de Rosh Jodesh (Halel parcial — solo Salmos 113-118 abreviado):

"Hallelujah. Halelú avdé Adonai, halelú et shem Adonai. Yehí shem Adonai mevoraj, meata vead olam." "¡Aleluya! Alabad, siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Sea el nombre del Señor bendito, desde ahora y para siempre."

Musaf de Rosh Jodesh — la oración adicional incluye una mención especial del sacrificio de Rosh Jodesh en el Templo:

"Berosh jadashim tashlitu olá la'Adonai: par ben bakar ejad, eilim shnayim, kevasím shiv'á, ujuramentejes vensakehem kjideshem." "En los comienzos de los meses ofreceréis un holocausto a Adonai: un becerro, dos carneros, siete corderos, con sus ofrendas de harina y sus libaciones, según su ordenanza." (Números 28:11-12)

Kidush Levaná (Birkat HaLevanah) — bendición de la luna nueva, recitada en el exterior bajo cielo despejado:

"Seder Kidush Levaná: Baruj atá Adonai, Elohenu Mélek haolam, asher bemaamaró shama, uveruaj pí kol tzeva'am. Jok uzman natán lahem shelo yishanu tafkidam. Sasim vesemejim laasót retzón konám. El emet, poel emet, shehukéi olam lo yishanu."

"Bendito Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que con su palabra creó los cielos, y con el soplo de su boca todas las huestes celestes. Les fijó una ley y un tiempo para que no cambien su función. Alegres y gozosos cumplen la voluntad de su Creador. Dios de verdad, obra de verdad, cuyas leyes eternas no cambian."

"David, melej Israel, jai vekayam" — se repite tres veces al final. "David, rey de Israel, vive y perdura."

Tradiciones de las mujeres en Rosh Jodesh: Históricamente, las mujeres tienen un descanso especial de trabajo en Rosh Jodesh (Shulján Aruj OJ 417:1), basado en la tradición de que las mujeres no participaron en el becerro de oro y por ello recibieron Rosh Jodesh como su festividad. Muchas mujeres celebran con grupos de estudio (jaburá), oraciones adicionales y comidas especiales. El Midrash Pirkei deRabí Eliezer (cap. 45) relata que las mujeres recibieron la mitzvá de Rosh Jodesh como recompensa por no entregar sus joyas para el becerro de oro.

Cálculo del calendario: El mes lunar hebreo tiene 29 o 30 días. El nuevo mes se declara cuando la luna nueva (molad) es visible. Hoy en día el calendario está fijado matemáticamente, pero originalmente se determinaba por testigos que veían la luna nueva y el Sanedrín lo declaraba. En el tiempo del Templo, se encendían fogatas en las montañas para anunciar Rosh Jodesh desde Jerusalén hasta Babilonia (Mishná Rosh Hashaná 2:2-4).