"Rabí Yehudá HaNasí, shehijibér et haMishná, zajor lanu zejuto." "Rabí Yehudá el Príncipe, que compiló la Mishná, recuerda su mérito por nosotros."
"Torá shebeal peh, shelo nijtev bejol haTorá shelo nishkaj." "La ley oral, para que no se olvide, no se escribió."
(Reflexión): "Judá el Príncipe recopiló la Mishná y salvó la ley oral del olvido. Fue el más rico y el más humilde de los sabios."
Significado
**Rabí Yehudá HaNasí** (Judá el Príncipe, ca. 135-219 EC) fue el líder del pueblo judío en la Tierra de Israel durante el período de la Mishná. Era descendiente de Hilel y de David (Talmud Yerushalmi, Taanit 4:2). Fue llamado "Rabeinu HaKadosh" (nuestro santo maestro) por su piedad y sabiduría. Su obra cumbre fue la compilación de la Mishná (ca. 200 EC), que organizó la tradición oral en seis órdenes (Zeraim, Moed, Nashim, Nezikin, Kodashim, Teharot) y 63 tratados. Antes de él, la ley oral solo se transmitía oralmente; él la codificó para evitar que se perdiera tras la destrucción del Templo y la persecución romana. El Talmud (Bava Metziá 85a) relata que Yehudá HaNasí era extremadamente rico y generoso. Ayunaba y oraba constantemente. Trataba con honor tanto a los sabios como a los simples. Se dice que la Shejiná descansaba sobre él. Mantuvo buenas relaciones con el gobierno romano (Antonino Pío, según la tradición), lo que le permitió proteger a la comunidad judía. El Talmud (Avodá Zará 10a) narra las conversaciones entre Rabí y Antonino sobre la vida, la muerte, el alma y Dios. Murió en Séforis o Tiberíades. En su funeral, cuentan los relatos, se detuvo la circuncisión (era Shabat) y se oyó una voz celestial. El Talmud (Ketubot 103b-104a) describe su muerte y el dolor de los sabios. Su legado es la Mishná, la base del Talmud. Sin su compilación, la ley oral judía se habría perdido. Hasta hoy, todo estudio talmúdico comienza con la Mishná que él editó.
Cuándo Rezarla
En el estudio de la Mishná. Especialmente en el estudio de Pirkei Avot (que él editó).
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