Maranasati - La Contemplacion de la Muerte

Maranasati: La Contemplacion de la Muerte

Contexto historico

Maranasati (sanscrito: maranas-smrti) es la practica de mindfulness de la muerte. Aparece en el AN 6.19 (Maha-Parinibbana Sutta) y en el Visuddhimagga de Buddhaghosa. Es una de las meditaciones mas transformadoras y mas dificiles del budismo. El Buda la llamaba "la practica de los nobles" y la recomendaba especialmente a los bhikkhus antes de entrar en aislamiento.

La Parabola de la Flecha

El Buda enseno que, asi como un hombre herido por una flecha no se pregunta primero "?quien me disparo?" sino que busca la atencion medica, asi el practicante sabio no se pregunta primero "?cuando morire?" sino que practica con urgencia, sabiendo que la muerte es cierta y su hora incierta.

El Significado

"No tengo una fecha garantizada. Los grandes maestros del pasado, los budas, los paccekabuddhas, los arahants, todos murieron. Mi familia, mis amigos, todos moriran. Solo me queda este momento. ?Lo estoy viviendo plenamente? ?Estoy cultivando lo que me libera? ?O me distraigo con lo que no importa?"

Tres Categorias de Contemplacion

1. La Certeza de la Muerte

Contempla: la muerte es cierta para todos los seres nacidos. No hay excepcion. No hay escape. Cada respiracion podria ser la ultima. Esta comprension no es morbosa sino realista. Nos despierta de la complacencia.

2. La Incertidumbre del Momento

Contempla: la hora exacta de la muerte es incierta. Puede ser hoy, manana, en 50 anos. Las condiciones que llevan a la muerte son infinitas y muchas estan fuera de nuestro control. Esta comprension genera urgencia sin ansiedad.

3. La Unica Cosa que Ayuda

Contempla: cuando llegue la muerte, lo unico que puede ayudarnos son nuestras acciones virtuosas, nuestra mente clara, nuestra paz interior. Las posesiones, las relaciones, la fama, el cuerpo - todo se quedara atras. Solo el Dharma permanece.

Las Cuatro Posturas de la Muerte

Contempla: en cualquier momento, en cualquier postura, la muerte puede llegar. Caminando, de pie, sentado, acostado, comiendo, hablando - la muerte no respeta las circunstancias. Esta comprension transforma cada momento en una oportunidad.

Las Ocho Victorias sobre la Muerte

El Buda enseno ocho contemplaciones que conquistan la muerte:

1. La muerte viene - ?que es lo que importa?
2. La muerte viene - ?que no he hecho aun?
3. La muerte viene - ?de que me arrepiento?
4. La muerte viene - ?estoy preparado?
5. La muerte viene - la mente se volvera hacia el Dharma
6. La muerte viene - no tengo refugio excepto el Dharma
7. La muerte viene - debo vivir con atencion plena cada momento
8. La muerte viene - esta podria ser mi ultima hora

Practica Diaria

Al despertar, repite tres veces: "Hoy es un dia mas de vida. No se si sera el ultimo. Que cada accion de hoy sea virtuosa, que cada palabra sea verdadera, que cada pensamiento sea amable."

Al acostarte, reflexiona: "He vivido este dia. Si fuera el ultimo, ?estoy en paz? ?He hecho lo importante? Manana, si llega, sera una nueva oportunidad. Si no llega, que la paz del Dharma me acompane."

El Uso en las Comparaciones

La tradicion theravada usa 10 comparaciones para recordar la muerte:

1. Como una antorcha que el viento puede apagar
2. Como una gota de rocio al sol
3. Como una linea trazada en el agua
4. Como un relampago en el cielo
5. Como un vaso de agua mezclada con veneno
6. Como la ausencia de una herramienta cuando la necesitas
7. Como una sentencia de muerte que no se puede apelar
8. Como la fragilidad de un nino
9. Como la ultima hora del dia
10. Como la fragilidad de la vida misma

En los Retiros

En los retiros de vipassana de Mahasi Sayadaw, la contemplacion de la muerte se practica al inicio y al final de cada sesion: "Maranam sannissita" - "Mi vida esta sujeta a la muerte" "Maranam anatitam" - "La muerte es inevitable" "Maranabhayassa cittam na kuppati" - "Que mi mente no se perturbe con el miedo a la muerte"

Fuente

AN 6.19 (Maha-Parinibbana Sutta), Visuddhimagga (cap. VIII, "Maranasati-katha"), comentarios de Buddhaghosa, Upasaka Manifold de Buddhaghosa.

Tradicion

Theravada (especialmente Burmese y Thai Forest). Honrada en Mahayana como parte del entrenamiento del bodhisattva. En Zen, hay un dicho: "Cada dia es un buen dia para morir" (musho-o, WuChang?).

Aplicacion

1. Practica de 5-10 minutos al despertar y al acostarse
2. Como motivacion para intensificar la practica formal
3. En la preparacion para ceremonias de duelo y entierros
4. Como apoyo en momentos de enfermedad terminal

Reflexion

La contemplacion de la muerte no es pesimismo ni terror, sino el despertador mas poderoso de la atencion plena. Cuando sabemos que el tiempo es limitado, dejamos de posponer lo importante. Comenzamos a hablar menos, a amar mas, a dar mas. La muerte no es la negacion de la vida sino su intensificacion. El Buda llamaba a esta practica "el noble recordatorio" porque transforma la relacion con cada momento.