"Vayelej Yaakov darkó, vayifgeú vo malajé Elohim." "Y Jacob siguió su camino, y le salieron al encuentro ángeles de Dios." (Génesis 32:2)
Oración inspirada en Lea: "Adonai, zajor et Leá, shehajétá shenuá vehashem raá et onyá. Baruj Atá sheroé laafím." "Señor, recuerda a Lea, que fue odiada y el Señor vio su aflicción. Bendito Tú que ves a los afligidos."
(Reflexión): "Lea, la no amada, la de ojos tiernos, fue madre de seis tribus incluyendo la realeza (Judá) y la hermandad mística (Levita). Su dolor la santificó."
Significado
**Leá Imenu** (Lea, ca. 1632-1548 aEC) es la cuarta matriarca, hija mayor de Labán, primera esposa de Jacob (aunque no la elegida), madre de seis de las doce tribus y de Dina. Su historia está en Génesis 29-49. Lea es descrita con "ojos tiernos" (Génesis 29:17), contraste con la belleza de Raquel. La tradición interpreta sus ojos como llenos de lágrimas por el matrimonio arreglado con Esaú (el malvado) que se esperaba (Talmud Bavli, Bava Batra 123a). Dios la bendijo con fertilidad como consuelo: concibió a Rubén ("ha visto mi aflicción"), Simeón ("ha oído"), Leví ("unido"), Judá ("alabanza a Dios"). La rivalidad con Raquel marcó su vida. "Vio el Señor que Lea era odiada" (Génesis 29:31) es uno de los versículos más conmovedores de la Torá. El Midrash (Génesis Rabá 70:15) dice que Jacob planeaba divorciarse de Lea después de los siete años, pero Dios la bendijo con hijos para asegurar su lugar. Lea dio a Jacob seis hijos: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, y una hija, Dina. De Judá desciende el rey David y el Mesías. De Leví desciende Moisés, Aarón y todo el sacerdocio. Irónicamente, la esposa no amada fue la fuente de la realeza y la profecía de Israel. Lea murió antes que Jacob y fue enterrada en la cueva de Macpelá en Hebrón, en la tumba familiar de los patriarcas y matriarcas. Es la única de las cuatro matriarcas enterrada allí (Raquel está en Belén). La tradición judía ve en Lea la fuerza del dolor transformado en bendición. Sus nombres de hijos son cada uno una oración. La kabalá asocia a Lea con la sefirá de Biná (entendimiento), el nivel más alto del alma femenina. El Midrash (Génesis Rabá 71:2) dice: "Las lágrimas de Lea construyeron la casa de Israel".
Cuándo Rezarla
En la bendición de las hijas. Como meditación sobre el valor del sufrimiento y la esperanza.
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