Las Sheva Berajot (Siete Bendiciones) son bendiciones nupciales que se recitan bajo la jupá (palio nupcial) y se repiten durante los siete días posteriores a la boda al finalizar el Birkat Hamazon en cada comida festiva. Cada bendición celebra un aspecto diferente del amor, la creación y la redención.
TEXTO DE LAS SHEVA BERAJOT (transliteración y español):
PRIMERA BENDICIÓN — Sobre el vino:
Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, boré peri hagafen. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que creas el fruto de la vid."
SEGUNDA BENDICIÓN — Por la creación:
Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, shehakol bará lijvodo. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que todo lo creó para Su gloria."
TERCERA BENDICIÓN — Por la formación del ser humano:
Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, yotser haadam. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que formó al ser humano."
CUARTA BENDICIÓN — Por la creación a Su imagen:
Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, asher yatsar et haadam betsalmo, bétselem demut tavníto, vehitkín lo miménu binyán adéi ad. Baruj atá Adonai, yotser haadam. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que creó al ser humano a Su imagen, conforme a la semejanza de Su forma, y estableció para él de sí mismo una edificación perpetua. Bendito eres Tú, Eterno, que formó al ser humano."
QUINTA BENDICIÓN — Por la alegría de Sión:
Sos tasís vetagél haakará beikbúts banejá letójá besimjá. Baruj atá Adonai, mesaméaj Tsion bevanéha. "Regocíjate y alégrate, la estéril [Sión], cuando sean reunidos tus hijos en medio de ella con alegría. Bendito eres Tú, Eterno, que alegras a Sión con sus hijos."
SEXTA BENDICIÓN — Por la alegría de los esposos:
Saméaj tesamaj reím haahuvím, kesamajtá yetzirja beGan Éden mikédem. Baruj atá Adonai, mesaméaj jatan vejalá. "Haz gozar a los amados compañeros, como hiciste gozar a Tu criatura en el Jardín del Edén desde el principio. Bendito eres Tú, Eterno, que alegras al novio y a la novia."
SÉPTIMA BENDICIÓN — Bendición completa de la creación a la redención:
Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, asher bará sasón vesimjá, jatán vekalá, gilah rinah ditsáh vejedváh, ahavá veajavá, shalom vereút. Meherá Adonai Eloheinu yishamá bearéi Yehudá uvejutsót Yerushaláyim, kol sasón vekol simjá, kol jatán vekol kalá, kol mitshalót jatanim mijanatám, unaarím mimishtéi neginatám. Baruj atá Adonai, mesaméaj jatán im hakalá. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que creaste alegría y gozo, novio y novia, júbilo, cántico, dicha y deleite, amor y hermandad, paz y compañerismo. Pronto, Eterno Dios nuestro, se oiga en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, voz de alegría y voz de gozo, voz de novio y voz de novia, voz de los que celebran bodas desde su dosel y de los jóvenes desde sus banquetes de cánticos. Bendito eres Tú, Eterno, que alegras al novio junto con la novia."
LA COPA DE VINO: Las Sheva Berajot se recitan sobre una copa de vino (kos shel berajá) que sostiene el oficiante o uno de los invitados. Al finalizar, la copa se entrega a los novios para que beban de ella, simbolizando la dulzura y la alegría compartida.
EL MINYÁN: Para recitar las Sheva Berajot durante los siete días, se requiere la presencia de un minyán (10 varones adultos, o según costumbres liberales, 10 adultos judíos), más los novios, y al menos una cara nueva (panim jadashot) que no haya estado presente en las bendiciones anteriores.
Significado
Las Sheva Berajot tienen su origen en la antigua tradición rabínica. La séptima bendición, que es la más extensa, menciona siete expresiones de alegría (sasón, simjá, gilah, rinah, ditsáh, jedváh, ahavá) que corresponden a las siete bendiciones en sí mismas. El Talmud (Ketubot 7b-8a) describe su recitación durante la primera semana de matrimonio, reflejando la alegría de la nueva unión. La quinta bendición conecta la alegría personal de los esposos con la redención de Sión, vinculando el matrimonio individual con la restauración nacional del pueblo judío. La tradición de tener una "cara nueva" (panim jadashot) cada noche asegura que la celebración se renueve y que las bendiciones no se vuelvan rutinarias. Las Sheva Berajot son consideradas tan sagradas que se recitan incluso si los novios ya han estado casados previamente y están teniendo una segunda boda.
Cuándo Rezarla
"Durante los siete días posteriores a la boda (Sheva Berajot), recitadas después del Birkat Hamazon en cada comida festiva. Se requiere la presencia de los novios, un minyán y al menos una persona nueva cada día. Pueden recitarse durante el día o la noche, pero preferentemente durante una comida con pan."
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