Bendiciones de las Cuatro Especies

La mitzvá de las Cuatro Especies (Arba Minim) durante Sucot consiste en tomar el Lulav (rama de palmera), el Etrog (cidra), el Hadás (mirto) y la Aravá (sauce) y bendecir a Dios por el mandamiento. Las especies se toman en un orden específico y se agitan en seis direcciones, simbolizando la soberanía de Dios en toda la creación.

TEXTO DE LAS BENDICIONES (transliteración y español):

BENDICIÓN PRINCIPAL — Al tomar el Lulav:

Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, asher kidshánu bemitzvotáv vetsivánu al netilát luláv. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que nos santificaste con Tus mandamientos y nos ordenaste lo concerniente a tomar el Lulav."

BENDICIÓN DE SHEHECHEYANU — Primer día (o primera vez):

Baruj atá Adonai, Eloheinu Melej haolam, shehecheyanu vekiyemanu vehiguianu lazman hazeh. "Bendito eres Tú, Eterno Dios nuestro, Rey del universo, que nos has dado vida, nos has sostenido y nos has permitido llegar hasta este momento."

PROCEDIMIENTO DETALLADO:

1. Preparación: El Etrog se sostiene en la mano izquierda (con el pitam —la punta— hacia abajo, y se invierte después de la bendición). El Lulav se toma en la mano derecha, atado con el Hadás a la derecha del Lulav y la Aravá a la izquierda (según la costumbre ashkenazí; los sefaradíes colocan Hadás y Aravá a ambos lados).

2. La bendición "Al netilát luláv" se recita antes de agitar.

3. Shehecheyanu se recita solo la primera vez que se cumple la mitzvá en la festividad (en el primer día de Sucot, o la primera vez que se tiene oportunidad).

LAS SEIS DIRECCIONES (Nituyim):

Después de la bendición, se agita el Lulav con el Etrog juntos (las dos manos, con el Etrog ahora con el pitam hacia arriba) en las siguientes direcciones, recitando en silencio:

1. Hacia el Este (delante): Se extienden los brazos y se agita tres veces hacia adelante y se retraen.
2. Hacia el Sur (derecha): Se gira el cuerpo hacia la derecha y se agita tres veces.
3. Hacia el Oeste (detrás): Se gira hacia atrás y se agita tres veces.
4. Hacia el Norte (izquierda): Se gira hacia la izquierda y se agita tres veces.
5. Hacia arriba: Se elevan las especies hacia el cielo y se agitan tres veces.
6. Hacia abajo: Se bajan las especies y se agitan tres veces.

Kavvaná (intención): Cada dirección corresponde a una manifestación de la presencia divina. El movimiento hacia adelante y atrás simboliza que Dios está delante y detrás de nosotros; hacia los lados, que nos rodea; hacia arriba, que está en los cielos; hacia abajo, que Su presencia está en la tierra.

LAS HOSHANOT (procesiones):

Durante los siete días de Sucot, después de la oración matutina (Shajarit), se realiza una procesión alrededor del bimah (plataforma de lectura) llevando las Cuatro Especies, mientras se recita la plegaria Hoshaná ("Sálvanos, por favor"). En Hoshaná Rabá (el séptimo día de Sucot), se realizan siete vueltas.

Texto de Hoshaná (estribillo):

Hoshaná, hoshaná. Lejá Eloheinu, hoshaná. Lejá Bor'einu, hoshaná. Lejá Go'aleinu, hoshaná. "Sálvanos, sálvanos. A Ti, Dios nuestro, sálvanos. A Ti, Creador nuestro, sálvanos. A Ti, Redentor nuestro, sálvanos."

Las Cuatro Especies simbolizan distintos tipos de judíos (Talmud Vayikrá Rabá 30:12): el Etrog (sabor y aroma) = quien tiene Torá y buenas acciones; el Lulav (sabor, sin aroma) = quien tiene Torá pero no buenas acciones; el Hadás (aroma, sin sabor) = quien tiene buenas acciones pero no Torá; la Aravá (ni sabor ni aroma) = quien no tiene Torá ni buenas acciones. Unidos, se redimen mutuamente.