Judaism

Rabí Eliyahu de Vilna — El Gaón de Vilna

El genio de Vilna

"Da má letaanei leela?" "¿Sabes qué responden arriba?" (Dicho del Gaón, refiriéndose al estudio de la Torá)

(Reflexión): "El Gaón de Vilna, el genio más grande de los Ajaronim, dominaba toda la literatura judía. Combatió el jasidismo, promovió el estudio sistemático del Talmud, y dejó comentarios sobre casi todos los textos."

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Meaning

**Rabí Eliyahu ben Shlomó Zalman** (1720-1797 EC), conocido como el **Gaón de Vilna** (GR"A — Gaón Rabí Eliyahu), fue el más grande sabio judío de la Edad Moderna, líder de la oposición al jasidismo (Mitnagdím). Nació en Vilna, Lituania, y era un niño prodigio: a los 7 años ya conocía el Talmud de memoria. A los 13 años dio una conferencia pública sobre las 613 mitzvot. Nunca aceptó un cargo rabínico; vivió modestamente, dedicado al estudio. El GR"A escribió comentarios sobre la Torá, los Profetas, el Talmud, la Mishná, el Shulján Aruj, el Zohar, la gramática hebrea, la astronomía y las matemáticas. Se dice que sabía de memoria toda la literatura judía, incluyendo el Talmud Yerushalmi (poco estudiado entonces). Su método: estudio crítico del Talmud, rechazando la pilpul (casuística) de los polacos. Enseñó que la comprensión literal (peshat) es fundamental. Su comentario al Shulján Aruj (Biur HaGR"A) es una de las contribuciones más importantes. El Gaón excomulgó a los jasidim, a quienes consideraba una desviación del judaísmo tradicional. Lideró el movimiento Mitnagdí. Intentó emigrar a Eretz Israel en 1782, pero no llegó más allá de Königsberg. Murió en Vilna en 1797. Más de 10,000 personas asistieron a su funeral. Su legado: influenció profundamente el judaísmo lituano (yeshivot de Volozhin, Ponovezh, Telz, Slabodka). Su método de estudio del Talmud (analítico y crítico) es la base del método de las yeshivot actuales. En el siglo XX, Yeshayahu Leibowitz y Joseph B. Soloveitchik continuaron su tradición.

When to Pray

En el estudio del Talmud (método analítico). En la tradición mitnagdí (lituana).

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