Judaism

Rabí Najman de Breslov

El maestro de la alegría y la meditación

"Mitzvá gedolá lihyot besimjá tamid." "Es una gran mitzvá estar siempre alegre." (Rebé Najman, Likuté Moharán II:24)

"Haikar lo lefajed klal." "Lo principal es no tener miedo en absoluto."

"Azamra lElohai beodí." "Cantaré a mi Dios mientras viva."

(Reflexión): "Rebé Najman, descendiente del Baal Shem Tov, enseñó la hitbodedut (meditación solitaria) y la alegría. Su tumba en Uman es lugar de peregrinación para miles cada Rosh Hashaná."

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Meaning

**Rabí Najman de Breslov** (1772-1810 EC) fue un rebe jasídico, bisnieto del Baal Shem Tov, fundador del movimiento Breslov (o Breslev). Nació en Medzhybizh, Ucrania. Rebé Najman enseñó un camino de **hitbodedut** (meditación solitaria): retirarse a un bosque o habitación privada, hablar con Dios en la lengua materna (ídish), derramar el corazón, pedir, cantar, llorar. La hitbodedut, decía, es el camino más alto de servicio divino. Su mensaje central: **haikar lefajed klal** — lo principal es no tener miedo. La desesperación (yeush) no existe. La alegría (simjá) es la mayor mitzvá. Enseñó que incluso después de caer en el peor pecado, uno puede comenzar de nuevo (el concepto de **Tikún Hakelali**). Rebé Najman fue a Eretz Israel en 1798-1799, una época de guerra entre Napoleón y Turquía. Visitó Tiberíades y Safed, donde oró en las tumbas de los sabios. Su obra principal: **Likuté Moharán** (colección de enseñanzas), **Sipurei Maasiot** (cuentos místicos). Sus cuentos (El rey que perdió su hija, El gemelo perdido, etc.) son alegorías del alma. Rebé Najman murió de tuberculosis a los 38 años. Antes de morir, dijo: "Mi fuego arderá hasta la venida del Mesías". Su tumba en Uman es el centro de la peregrinación de Breslov en Rosh Hashaná. Hoy, el movimiento Breslov tiene seguidores en todo el mundo (incluyendo muchos no ortodoxos). La frase "Na Najman, Na Najman" (Na Najman de Uman) es un mantra popular. Su legado: la hitbodedut, la alegría, y la fe inquebrantable en la bondad de Dios.

When to Pray

En la meditación personal (hitbodedut). En la oración alegre. En la peregrinación a Uman.

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